![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Когда вам в пылу дискуссии говорят "Странно, мне казалось, что ты умный человек, а вот сейчас ерунду несешь и ведешь себя как дурак", то в принципе это нужно понимать как "Мне казалось, что ты умный, потому что ты всегда имел то же мнение, что и у меня. А вот сейчас, оказывается, у тебя по определенным вопросам мнение отличается, за что я не премину назвать тебя дураком"
Особо это бросается в глаза, когда подобный прием используют мужчины по отношению к женщине. "Мария, мне всегда казалось, что отличие от общей массы баб-истеричек уж вы-то умная женщина". Что показательно, в этом моменте многие женщины тушуются в споре и начинают вести диалог так, чтобы вроде как и свое мнение сохранить, и при этом не потерять гордое звание "умной женщины" в глаза собеседника.
==================================================================
Есть такая весьма популярная ситуация: дядя Вася рассказывает, как его в детстве в музыкальной школе лупила по пальцам учительница по ф-но. В комменты к дяде Васе придут трое, которые скажут, что да - училки музыки в массе своей монстры. "меня тоже била по пальцам, а однажды даже больно ткнула носом в пюпитр". И тут появится Петя, который скажет: странно. Я из-за переездов сменил три музыкальных школы, и везде были нормальные и спокойные учительницы. Никто не бил по пальцам и в пюпитр носом не тыкал.
Что обычно отвечает на это Вася и его сотоварищи по музыкальным страданиям? Обычно они отвечают примерно так: " вы со своими выступлениями - а у меня такого не было!- обесцениваете наши переживания".
На самом деле, как это вижу я, такие высказывания типа " а у меня было все нормально" - это не обесценивание переживаний страдавших, вовсе нет. Наоборот, именно такие выступления подчеркивают, что битье по пальцам - это не норма. Что учить музыке можно совершенно иначе. И что переживания Пети как раз очень переживательные, потому что он, образно говоря, столкнулся с кошмаром.
А если нет свидетельств тех, у кого "такого не было", то рано или поздно страдания Пети "ах, меня била учительница по пальцам, и я маленький так плакал" превращаются в выступления "меня били по пальцам, и всех били по пальцам. Это музыка, приходилось страдать, ничего не попишешь". Или, что тоже нередко: "Ничего, меня били по пальцам, зато я получил грамоту на районом смотре самодеятельности. Так что и ты как-нибудь это переживешь. Всех били по пальцам и никто еще не умер от этого".
Если вдруг кто не понял - это текст не про битье линейкой по пальцам, не про уроки музыки и не про жестокость преподавательниц ф-но.
Любые совпадения с реальностью случайны
=====================================================================
Мне кажется, у людей в массе своей отсутствует одно простое звено в понималке. Если я, например, говорю о том, что вот кузяблики считают чужаками трибулитов, потому что у тех синие хвосты и гребни, то это вовсе не значит того, что я лично считаю синие хвости и гребни плохими. Это вовсе не значит, что я считаю чужаками трибулитов.. Вовсе не значит, что я защищаю нападение кузябликов на трибулитов, которые показались не просто чужаками, но чужаками опасными. И, более того, вовсе не значит, что я кузяблик.
Это просто означает то, что я поняла логику\признак, по которым кузяблики считают других существ чужаками и теперь могу это сформулировать и изложить.
Но, насколько я поняла, у людей почему-то срабатывает простейшая связка: если ты озвучиваешь некий тезис - ты автоматически считаешься с ним согласная.
Особо это бросается в глаза, когда подобный прием используют мужчины по отношению к женщине. "Мария, мне всегда казалось, что отличие от общей массы баб-истеричек уж вы-то умная женщина". Что показательно, в этом моменте многие женщины тушуются в споре и начинают вести диалог так, чтобы вроде как и свое мнение сохранить, и при этом не потерять гордое звание "умной женщины" в глаза собеседника.
==================================================================
Есть такая весьма популярная ситуация: дядя Вася рассказывает, как его в детстве в музыкальной школе лупила по пальцам учительница по ф-но. В комменты к дяде Васе придут трое, которые скажут, что да - училки музыки в массе своей монстры. "меня тоже била по пальцам, а однажды даже больно ткнула носом в пюпитр". И тут появится Петя, который скажет: странно. Я из-за переездов сменил три музыкальных школы, и везде были нормальные и спокойные учительницы. Никто не бил по пальцам и в пюпитр носом не тыкал.
Что обычно отвечает на это Вася и его сотоварищи по музыкальным страданиям? Обычно они отвечают примерно так: " вы со своими выступлениями - а у меня такого не было!- обесцениваете наши переживания".
На самом деле, как это вижу я, такие высказывания типа " а у меня было все нормально" - это не обесценивание переживаний страдавших, вовсе нет. Наоборот, именно такие выступления подчеркивают, что битье по пальцам - это не норма. Что учить музыке можно совершенно иначе. И что переживания Пети как раз очень переживательные, потому что он, образно говоря, столкнулся с кошмаром.
А если нет свидетельств тех, у кого "такого не было", то рано или поздно страдания Пети "ах, меня била учительница по пальцам, и я маленький так плакал" превращаются в выступления "меня били по пальцам, и всех били по пальцам. Это музыка, приходилось страдать, ничего не попишешь". Или, что тоже нередко: "Ничего, меня били по пальцам, зато я получил грамоту на районом смотре самодеятельности. Так что и ты как-нибудь это переживешь. Всех били по пальцам и никто еще не умер от этого".
Если вдруг кто не понял - это текст не про битье линейкой по пальцам, не про уроки музыки и не про жестокость преподавательниц ф-но.
Любые совпадения с реальностью случайны
=====================================================================
Мне кажется, у людей в массе своей отсутствует одно простое звено в понималке. Если я, например, говорю о том, что вот кузяблики считают чужаками трибулитов, потому что у тех синие хвосты и гребни, то это вовсе не значит того, что я лично считаю синие хвости и гребни плохими. Это вовсе не значит, что я считаю чужаками трибулитов.. Вовсе не значит, что я защищаю нападение кузябликов на трибулитов, которые показались не просто чужаками, но чужаками опасными. И, более того, вовсе не значит, что я кузяблик.
Это просто означает то, что я поняла логику\признак, по которым кузяблики считают других существ чужаками и теперь могу это сформулировать и изложить.
Но, насколько я поняла, у людей почему-то срабатывает простейшая связка: если ты озвучиваешь некий тезис - ты автоматически считаешься с ним согласная.
no subject
Date: 2016-02-23 04:37 pm (UTC)