![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
(no subject)
Jan. 8th, 2009 09:01 pmРождество на меня всегда навевает религиозные размышления. Правда, не всегда празднично-почтительные.
Недавно по тв показывали "Код да Винчи". Посмотрела с удовольствием, ибо нравится мне Одри Тоту и красивая картинка на экране. "Это они умеют".(с) А тут как раз через пару дней в журнале у одного френда наткнулась на вопрос: почему автора предали анафеме за эту книгу, в то время, когда многие другие за более "опасные" произведения остались "ненаказанными"?
По-моему, ответ предельно прост. Код да Винчи - очень простое произведение, способное посеять зерно сомнения у простомыслящих людей. Прочесть про результаты вселенских соборов, например, и осмыслить их решения с политической и экономической позиции церкви на определенный период - это требует определенных усилий. А в "Коде" - все на блюдечке. Тут тебе и многовековая тайна, и секты, и разоблачения. Детектива еще та получилась. И каждый после прочтения\просмотра начинает чувствовать себя чуть ли не первооткрываетелем этой тайны, ну причастным как минимум. И вот это-то для религии опасно. Причем не знаю, как для католической церкви, а вот для православной точно. Не принято у нас думать. Поклоны бей и на храм жертвуй, остального от тебя не требуется. По большому счету даже праведной жизни не требуется. Иначе, кто же тогда на храм жертвовать будет?
Многие знания - многие печали. Можно сказать, это уже девиз православия. Потому что на одного Кураева у нас миллион прихожанок-старушек, которые и Библию-то не открывали ни разу. Главная духовная литература - молитвослов и брошюрки, при церкви продающиеся. И именно на этих старушках и держится наша религия, давно уже ставшая полуязыческой и обрядово-бытовой. Кто из тех, кто называет себя верующим, сможет рассказать об Иоанне Крестителе? Зато любая бабка скажет тебе, что в день "усекновения его главы нельзя резать ничего круглого: капусту, буханку хлеба". На вот этих мелочах и построена наша религиозная система. Прихожанин не должен задумываться и сомневаться. Ему вообще думать не положено. Осмысливать церковные тексты? На это батюшка имеется, а читать Библию самостоятельно - этак можно и в инакомыслие скатиться (это я слова одного реального батюшки пересказываю). Благо, ему не о чем волноваться. Основная масса его прихожанок - старушки, которые уже из-за слабости зрения вообще ничего не прочитают. Зато и неожиданностей и каверзных вопросов от них ожидать не приходится.
Хорошо в храме. Тепло, светло, мухи не кусают. И всех проблем - только грызня между УПЦ и РПЦ и различными патриархатами. А больше волноваться не за что: прихожане требы исправно заказывают, ибо "как у людей должно быть: и крестины, и отпевание". А больше ничего и не надо.
Недавно по тв показывали "Код да Винчи". Посмотрела с удовольствием, ибо нравится мне Одри Тоту и красивая картинка на экране. "Это они умеют".(с) А тут как раз через пару дней в журнале у одного френда наткнулась на вопрос: почему автора предали анафеме за эту книгу, в то время, когда многие другие за более "опасные" произведения остались "ненаказанными"?
По-моему, ответ предельно прост. Код да Винчи - очень простое произведение, способное посеять зерно сомнения у простомыслящих людей. Прочесть про результаты вселенских соборов, например, и осмыслить их решения с политической и экономической позиции церкви на определенный период - это требует определенных усилий. А в "Коде" - все на блюдечке. Тут тебе и многовековая тайна, и секты, и разоблачения. Детектива еще та получилась. И каждый после прочтения\просмотра начинает чувствовать себя чуть ли не первооткрываетелем этой тайны, ну причастным как минимум. И вот это-то для религии опасно. Причем не знаю, как для католической церкви, а вот для православной точно. Не принято у нас думать. Поклоны бей и на храм жертвуй, остального от тебя не требуется. По большому счету даже праведной жизни не требуется. Иначе, кто же тогда на храм жертвовать будет?
Многие знания - многие печали. Можно сказать, это уже девиз православия. Потому что на одного Кураева у нас миллион прихожанок-старушек, которые и Библию-то не открывали ни разу. Главная духовная литература - молитвослов и брошюрки, при церкви продающиеся. И именно на этих старушках и держится наша религия, давно уже ставшая полуязыческой и обрядово-бытовой. Кто из тех, кто называет себя верующим, сможет рассказать об Иоанне Крестителе? Зато любая бабка скажет тебе, что в день "усекновения его главы нельзя резать ничего круглого: капусту, буханку хлеба". На вот этих мелочах и построена наша религиозная система. Прихожанин не должен задумываться и сомневаться. Ему вообще думать не положено. Осмысливать церковные тексты? На это батюшка имеется, а читать Библию самостоятельно - этак можно и в инакомыслие скатиться (это я слова одного реального батюшки пересказываю). Благо, ему не о чем волноваться. Основная масса его прихожанок - старушки, которые уже из-за слабости зрения вообще ничего не прочитают. Зато и неожиданностей и каверзных вопросов от них ожидать не приходится.
Хорошо в храме. Тепло, светло, мухи не кусают. И всех проблем - только грызня между УПЦ и РПЦ и различными патриархатами. А больше волноваться не за что: прихожане требы исправно заказывают, ибо "как у людей должно быть: и крестины, и отпевание". А больше ничего и не надо.
