(no subject)
Apr. 26th, 2016 09:41 amПару лет назад, когда у нас тут свалили памятник Ленину, я, помнится, в одном сообществе спросила людей: "а что вы собственно так за этот памятник переживаете? Что он для вас лично значит, что вы так страдаете по этому поводу?" В общем, я успела прочитать только коммент про "ничего святого у вас", а потом меня там быстренько забанили.
В общем, у меня в какой-то мере и в самом деле ничего святого. Просто потому что во всем этом нет смысла никакого совершенно. Сначала были языческие идолы, потом Владимир велел идолов свергнуть и поставить церкви. Потом пришли большевики и сказали церкви уничтожить, и поставить памятники Ленину и улицы назвать именем дзержинского. Потом опять все поменялось. Вернулись церкви. Сейчас вот новая волна наращивания церковного влияния плюс героизация (начиная от героев повстанческой армии, заканчивая небесной сотней). Все это наносное. И фальшивое. И даже реальные герои и ценности, попавшие в этот калейдоскоп, превращаются в какую-то нарезку блестящих стекляшек, которые можно при необходимости повернуть то так, то этак. И вот даже не надо далеко ходить - мы с вами сами наблюдаем, в какой фарс может превратиться воспевание подвига или поднятие на штандарты духовных ценностей.
Все это потому что человеку свойственно искать опору в этом мире. "Я себя под Лениным чищу" и все такое... И как только эта опора сменяется - старую надо непременно попрать. Я как-то по прочтении Проппа с его анализом сказок очень остро вдруг это прочувствовала. Это такой круговорот мировоззрения. Сначала люди поклоняются духам охоты и леса... Затем, когда для них становится важным земледелие - они возводят в культ плодородие. Лес уже не так важен, поэтому лесные обряды уходят в сказку, порой даже с откровенно отрицательным контекстом. Тот, кого еще вчера боялись и кому приносили дары, сегодня описывается как отрицательный, жалкий и смешной персонаж... И тут главное людям не напоминать про это вчера. Потому что кто ж признается, что вчера поклонялся вот этому жалкому и смешному.
И этот круговорот бесконечен. Вон даже нео-язычники появляются:) И что завтра завладеет умами - какая идея, какой идол? - непонятно. Поэтому я за то, чтобы памятники вообще не ставить. Разве что русалке какой. Или Паниковскому. А улицы называть - Абрикосовая и Виноградная.
В общем, у меня в какой-то мере и в самом деле ничего святого. Просто потому что во всем этом нет смысла никакого совершенно. Сначала были языческие идолы, потом Владимир велел идолов свергнуть и поставить церкви. Потом пришли большевики и сказали церкви уничтожить, и поставить памятники Ленину и улицы назвать именем дзержинского. Потом опять все поменялось. Вернулись церкви. Сейчас вот новая волна наращивания церковного влияния плюс героизация (начиная от героев повстанческой армии, заканчивая небесной сотней). Все это наносное. И фальшивое. И даже реальные герои и ценности, попавшие в этот калейдоскоп, превращаются в какую-то нарезку блестящих стекляшек, которые можно при необходимости повернуть то так, то этак. И вот даже не надо далеко ходить - мы с вами сами наблюдаем, в какой фарс может превратиться воспевание подвига или поднятие на штандарты духовных ценностей.
Все это потому что человеку свойственно искать опору в этом мире. "Я себя под Лениным чищу" и все такое... И как только эта опора сменяется - старую надо непременно попрать. Я как-то по прочтении Проппа с его анализом сказок очень остро вдруг это прочувствовала. Это такой круговорот мировоззрения. Сначала люди поклоняются духам охоты и леса... Затем, когда для них становится важным земледелие - они возводят в культ плодородие. Лес уже не так важен, поэтому лесные обряды уходят в сказку, порой даже с откровенно отрицательным контекстом. Тот, кого еще вчера боялись и кому приносили дары, сегодня описывается как отрицательный, жалкий и смешной персонаж... И тут главное людям не напоминать про это вчера. Потому что кто ж признается, что вчера поклонялся вот этому жалкому и смешному.
И этот круговорот бесконечен. Вон даже нео-язычники появляются:) И что завтра завладеет умами - какая идея, какой идол? - непонятно. Поэтому я за то, чтобы памятники вообще не ставить. Разве что русалке какой. Или Паниковскому. А улицы называть - Абрикосовая и Виноградная.