Творить добро?
Jan. 15th, 2014 04:04 pmВ последние дни в жж активно муссируется тема благотворительности, сетевых "побирушек", сборов денег на лечение и прочее. У
strekoza4 и
pudgik всплывают истории одна удивительнее другой. Мне стало интересно, почему эта тема так активно набирает обороты?
Во-первых, надо отметить, что в последнее время люди стали больше давать. Я не знаю, с чем это связано. Возможно, с постоянным муссированием темы социальной ответственности компаний и частных лиц. Охрана окружающей среды, спасение морских котиков, остановить вырубку леса, помочь ребенку на операцию. Все вокруг делают перепосты, переводят деньги и помогают-помогают-помогают. Правда, в большинстве случаев, не задумываясь всерьез о том, куда же идет эта помощь. И нужна ли она вообще.
Я с определенным скепсисом отношусь к благотворительным фондам и кампаниям. Потому что знаю, как нечистоплотны они могут быть. И одно дело, когда под видом спасения белых китов уводятся от налогов деньги крупной компании. И совсем другое, когда конкретная бабушка сегодня будет есть кашу без масла, потому что положила десятку в бокс волонтера, собирающего ребенку на лечение. (кстати, про этих волонтеров с прозрачными боксами, пристающих к прохожим на улицах, уже не одно расследование проведено. вот только один из случаев.)
Я помню, как собирали деньги на детскую больницу в фонде Катерины Ющенко. Где деньги, где фонд, где больница, где сама Катерина? Об этом как-то не особо сейчас и вспоминают.
Что уж говорить о касте нищих в метро или у церкви, например. Тут уж все механизмы давно раскрыты. Все все знают. Но все равно кидают копеечку. Чтобы умер очередной обколотый наркотиками младенец на руках у цыганки, а очередной барон построил себе дворец.
Адресная помощь тоже не такая уж адресная, как кажется. Детские дома и больницы физически не имеют возможности контактировать со всеми помогающими по отдельности. А значит, все равно есть какие-то посредники. И приходится им верить. Проверять документы, расходы, сметы - никто особо не стремится.
Мне в последнее время все чаще кажется, что присказка про богатого и игольное ушко - как раз об этом. Имеющий возможность творить добро так хочет попасть в царствие небесное после смерти, что пытается "выкупить" благотворительностью себе эту возможность. Но увы, не отдает себе отчета, реально ли благо он делает. Поэтому рай для него становится все дальше и дальше...
И тут мы приходим к нашему "во-вторых". Во-вторых, стало больше просящих. Халява развращает. А когда тебе готовы предоставить ее многие - развращает еще сильнее. Я сейчас говорю даже о тех, кто реально нуждается в помощи. Есть определенные потребности, в покрытии которых общество желает помочь. Одну важную потребность покрыли, вторую... а затем начинаются желания, которые мало соотносятся с реальными нуждами. Это когда родители больного ребенка планируют купить домой плазменный телевизор на собранные деньги. Это когда дети из детдомов просят у виртуальных "дедморозов" планшеты и дорогие мобильные телефоны, которые и сам-то не всегда можешь себе позволить.
Что уж говорить о случаях, когда вполне себе здоровые работоспособные люди собирают деньги, потому что не находят работы или им не хватает на какие-то хотелки. На домик в Крыму, на лечение зубов, да в общем-то неважно на что... Речь не идет о вопросе жизни и смерти. Речь идет о том, чтобы обеспечивать свою жизнь из чужого кармана. Надо сказать, у некоторых очень неплохо получается. Но они забывают о том, что в жизни ничего не бывает просто так. Когда ты что-то получаешь, надо за это что-то отдать: усилия, рабочее время, талант, еще что-то. И удивляются, когда за полученные деньги жизнь с них спрашивает по совсем другим счетам. (хотя, конечно, можно сказать, что нищенство - это тоже талант, и подают им за мастерское исполнение песни "подайте на домики для бедных поросят")
Отдельный вопрос - те самые третьи лица, которые занимаются благотворительностью не на уровне крупных фондов, а на частном уровне. Тут проблемы другого характера. Все это мне все больше напоминает позерство и загребание жара чужими руками. Очень удобно. Большинство из них ограничиваются вообще лишь виртуальными руководствами, куда сколько денег направить и как кого организовать. Зато умеют обставить все дело так, что окружающие просто уверены в геройстве и самопожертвовании.
Особо умиляет, когда ты знаешь, что за личности организовывают помощь. Один активный "помощник сироткам" разворачивал бурную деятельность в сети (не знаю, реальную хоть в чем-то или полностью виртуальную), и в то же время его собственные дети и бывшая жена за последние два года не видели от него и копейки алиментов. Логично ведь: кормить своих детей каждый дурак может. А вот сделать так, чтобы потратить на чужих детей немного времени и полторы копейки, да так, чтобы тебя при этом все считали спасителем и меценатом, - это надо талант иметь.
Перед новогодними праздниками мне позвонил активист организации, собирающей деньги на елку детям-сиротам. У меня на руках было двое больных, температурящих детей, и в тот момент меня мало интересовало, как проведут праздник сироты, при всем моем к ним сочувствии. Но активист начал меня активно уговаривать, стыдить (у нас даже студентки, работающие в фонде, и то выкроили из своих бюджетов). На студенток мне в тот момент тоже было плевать, поэтому я повесила трубку. Но разговор заставил задуматься.
Люди, занимающиеся помощью постоянно, все чаще и чаще уверяют остальных, что им должны. Давайте поможем, давайте спасем, давайте пожертвуем... Я не хочу сажать деревья, спасать планету.
-предлагаю вам взять несколько журналов – в пользу детей Германии. По полтиннику штука!
– Нет, не возьму.
– Но почему вы отказываетесь? Вы не сочувствуете детям, профессор?
-просто не хочу...(с)
"швондеры", подрывающие доверие и симпатию к самой идее благотворительности; попрошайки, собирающие на отпуск в Крыму; фонды, отмывающие и ворующие средства, - вот сердцевина сегодняшней ситуации с благотворительностью и пожертвованию. И вокруг - люди, которые продолжают давать-давать-давать, развращая при этом первых, вторых и третьих...
Игольное ушко становится все более узким... задумайтесь об этом, когда в очередной раз полезете в карман за копеечкой.
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
Во-первых, надо отметить, что в последнее время люди стали больше давать. Я не знаю, с чем это связано. Возможно, с постоянным муссированием темы социальной ответственности компаний и частных лиц. Охрана окружающей среды, спасение морских котиков, остановить вырубку леса, помочь ребенку на операцию. Все вокруг делают перепосты, переводят деньги и помогают-помогают-помогают. Правда, в большинстве случаев, не задумываясь всерьез о том, куда же идет эта помощь. И нужна ли она вообще.
Я с определенным скепсисом отношусь к благотворительным фондам и кампаниям. Потому что знаю, как нечистоплотны они могут быть. И одно дело, когда под видом спасения белых китов уводятся от налогов деньги крупной компании. И совсем другое, когда конкретная бабушка сегодня будет есть кашу без масла, потому что положила десятку в бокс волонтера, собирающего ребенку на лечение. (кстати, про этих волонтеров с прозрачными боксами, пристающих к прохожим на улицах, уже не одно расследование проведено. вот только один из случаев.)
Я помню, как собирали деньги на детскую больницу в фонде Катерины Ющенко. Где деньги, где фонд, где больница, где сама Катерина? Об этом как-то не особо сейчас и вспоминают.
Что уж говорить о касте нищих в метро или у церкви, например. Тут уж все механизмы давно раскрыты. Все все знают. Но все равно кидают копеечку. Чтобы умер очередной обколотый наркотиками младенец на руках у цыганки, а очередной барон построил себе дворец.
Адресная помощь тоже не такая уж адресная, как кажется. Детские дома и больницы физически не имеют возможности контактировать со всеми помогающими по отдельности. А значит, все равно есть какие-то посредники. И приходится им верить. Проверять документы, расходы, сметы - никто особо не стремится.
Мне в последнее время все чаще кажется, что присказка про богатого и игольное ушко - как раз об этом. Имеющий возможность творить добро так хочет попасть в царствие небесное после смерти, что пытается "выкупить" благотворительностью себе эту возможность. Но увы, не отдает себе отчета, реально ли благо он делает. Поэтому рай для него становится все дальше и дальше...
И тут мы приходим к нашему "во-вторых". Во-вторых, стало больше просящих. Халява развращает. А когда тебе готовы предоставить ее многие - развращает еще сильнее. Я сейчас говорю даже о тех, кто реально нуждается в помощи. Есть определенные потребности, в покрытии которых общество желает помочь. Одну важную потребность покрыли, вторую... а затем начинаются желания, которые мало соотносятся с реальными нуждами. Это когда родители больного ребенка планируют купить домой плазменный телевизор на собранные деньги. Это когда дети из детдомов просят у виртуальных "дедморозов" планшеты и дорогие мобильные телефоны, которые и сам-то не всегда можешь себе позволить.
Что уж говорить о случаях, когда вполне себе здоровые работоспособные люди собирают деньги, потому что не находят работы или им не хватает на какие-то хотелки. На домик в Крыму, на лечение зубов, да в общем-то неважно на что... Речь не идет о вопросе жизни и смерти. Речь идет о том, чтобы обеспечивать свою жизнь из чужого кармана. Надо сказать, у некоторых очень неплохо получается. Но они забывают о том, что в жизни ничего не бывает просто так. Когда ты что-то получаешь, надо за это что-то отдать: усилия, рабочее время, талант, еще что-то. И удивляются, когда за полученные деньги жизнь с них спрашивает по совсем другим счетам. (хотя, конечно, можно сказать, что нищенство - это тоже талант, и подают им за мастерское исполнение песни "подайте на домики для бедных поросят")
Отдельный вопрос - те самые третьи лица, которые занимаются благотворительностью не на уровне крупных фондов, а на частном уровне. Тут проблемы другого характера. Все это мне все больше напоминает позерство и загребание жара чужими руками. Очень удобно. Большинство из них ограничиваются вообще лишь виртуальными руководствами, куда сколько денег направить и как кого организовать. Зато умеют обставить все дело так, что окружающие просто уверены в геройстве и самопожертвовании.
Особо умиляет, когда ты знаешь, что за личности организовывают помощь. Один активный "помощник сироткам" разворачивал бурную деятельность в сети (не знаю, реальную хоть в чем-то или полностью виртуальную), и в то же время его собственные дети и бывшая жена за последние два года не видели от него и копейки алиментов. Логично ведь: кормить своих детей каждый дурак может. А вот сделать так, чтобы потратить на чужих детей немного времени и полторы копейки, да так, чтобы тебя при этом все считали спасителем и меценатом, - это надо талант иметь.
Перед новогодними праздниками мне позвонил активист организации, собирающей деньги на елку детям-сиротам. У меня на руках было двое больных, температурящих детей, и в тот момент меня мало интересовало, как проведут праздник сироты, при всем моем к ним сочувствии. Но активист начал меня активно уговаривать, стыдить (у нас даже студентки, работающие в фонде, и то выкроили из своих бюджетов). На студенток мне в тот момент тоже было плевать, поэтому я повесила трубку. Но разговор заставил задуматься.
Люди, занимающиеся помощью постоянно, все чаще и чаще уверяют остальных, что им должны. Давайте поможем, давайте спасем, давайте пожертвуем... Я не хочу сажать деревья, спасать планету.
-предлагаю вам взять несколько журналов – в пользу детей Германии. По полтиннику штука!
– Нет, не возьму.
– Но почему вы отказываетесь? Вы не сочувствуете детям, профессор?
-просто не хочу...(с)
"швондеры", подрывающие доверие и симпатию к самой идее благотворительности; попрошайки, собирающие на отпуск в Крыму; фонды, отмывающие и ворующие средства, - вот сердцевина сегодняшней ситуации с благотворительностью и пожертвованию. И вокруг - люди, которые продолжают давать-давать-давать, развращая при этом первых, вторых и третьих...
Игольное ушко становится все более узким... задумайтесь об этом, когда в очередной раз полезете в карман за копеечкой.